七零年开始，政策允许知识青年以适合理由返回城市，当然，能抓住这个机会的人少的可怜。

  这个政策对成分要求很高，所以知青里只有一个人能回去。

  褚裟站在村口，他看着知青们一起送走宋子龙后才离开，从兜里拿出一片地瓜片啃着回了诊所。

  地瓜片很硬，有点甜，还有一点儿涩口，啃的他牙疼。

  秋收的时候，农民们会在地瓜里挑选出一些个儿大瓤红的地瓜，清洗干净泥巴，薄薄的切成片，然后晒在外面，等它晒成干后就能放很久了。

  这晒干的地瓜片能磨成地瓜面，过年的时候可以用来包饺子吃。

  还有地瓜秧的时候，可以把地瓜秧切碎了和上地瓜面做成紫色的地瓜饼。

  刚把卫生所里里外外打扫干净的邹成言见褚裟回来了，对方经常去牛棚给他爷爷看病，他便过来帮忙干点杂活。

  “你这孩子，我给谁看病都不要钱。”褚裟能在村里开这卫生所已经算不错的了，除了秋收的时候必须去帮忙，其他时候不用跟着大家下地干活。

  “我先走了。”邹成言把扫把放好。

  褚裟看了一眼院子里晾的衣服，没有一件板正衣服。

  他刚下乡的时候带了很多好衣服，知青们也是穿着新衣服戴着大红花来了，于是，他们便与下地劳作的农民们形成了鲜明对比。

  在石涧子村，所有人都穿着带补丁的衣服，家里条件好点的就穿补丁少点的，洗的干净的。

  如果家里孩子多，一身衣服往往是姐姐穿了再给哥哥再穿，最后给弟弟妹妹穿。

  为了不跟这里格格不入，褚裟便故意把衣服撕破口子，撕下裤脚做补丁。

  他发现邹成言也故意把衣服扯破了，邹丰年因为常挨批'斗，衣服没有一件能见人的。

  “褚哥，我们都是在避难，哪有穿的漂亮的避难？”

  之前年节时，褚裟想给邹成言做身新衣服，对方就那么拒绝了。

  磨难是成长的利器，它逼着人学会强大，这句话试用于褚裟，同样也适用于邹成言。

  不是同病相怜的惺惺相惜，就是觉得仿佛看见了旧时的过往，邹成言让褚裟重新有了曾经那股子劲儿。

  此前，华国上下掀起了一场轰轰烈烈的“破四旧”运动。就在短短一年时间，各地就查抄了成千上万件文物古董，堆在仓库、寺庙和地下室里。

  大量的传世青铜器被当成了废铁进了熔炉，古代字画这类的“破烂儿”准备当成“废纸”卖给外国人。一开始的定价是十元一幅，后来直接降价成了一元钱一幅，还可以随便挑选。

  金发碧眼的外国佬可高兴坏了，他们上次这么高兴还是火烧圆明园的时候，那时候就可以随便拿字画和古董花瓶，但那行为让他们这些自觉高人一等的人在国际上名声差了一些。

  他们觉得无关痛痒，毕竟是强国，自然做什么都是“合理”的，他们就是是理嘛。

  现在可好了，他们又可以光明正大的来“收藏”华国人的艺术作品了。

  “败家子！怎么能……怎么能，他们这是在做什么啊？这是老祖宗留下来的东西，是我们的文化啊！”邹丰年虽然在牛棚，可他并不是不了解外面，他的大女儿是博物馆的馆长，来信里义愤填膺的批评了此事。

  说来，邹家人都些是拥有爱国情怀的义士，哪怕身陷囫囵，他们也在关爱这个国家，担忧国家的未来。

  邹成言把大姑寄过来的粮票和布票收好，他们来的时候什么都没带，幸好大姑周济，但他也清楚大姑亦有诸多难处，能帮是情分。